दक्षिणा
विजय नगर में एक अपाहिज और गरीब ब्राह्मण रहता था । चूंकि वह पैरों से अपाहिज था, इसलिए उसकी रोजी-रोटी का भी कोई ठिकाना न था । उसने कई बार महाराज कृष्णदेव राय के दरबार में सहायता की गुहार की, किन्तु राजपुरोहित ने कभी उसकी बात को सिरे नहीं चढ़ने दिया । वह न जाने क्यों उससे जलता था ।
एक दिन किसी ने उसे सलाह दी कि तुम तेनालीराम के पास चले जाओ, वे तुम्हारे लिए अवश्य ही कुछ न कुछ करेंगे । तब साहस करके वह एक दिन तेनालीराम के पास जा पहुंचा और उसे पूरी बात बताई । तेनालीराम ने बड़ी गम्भीरता से उसकी बात सुनी । क्षणभर कुछ सोचा, फिर उसके कान में कोई बात कहकर उसे विदा कर दिया ।
उस दिन महाराज नर्मदा के दूसरे तट पर महर्षि आश्रम जाने वाले थे क्योंकि गुप्तचर की सूचना के अनुसार वहां कोई सिद्ध संत आने वाले थे । इस यात्रा पर तेनालीराम को भी जाना था । तेनालीराम इस यात्रा के लिए राजमहल जाने की तैयारी कर ही रहे थे कि वह अपाहिज ब्राह्मण आ गया ।
उसे विदा करके तेनालीराम घर से निकले तो उन्हें याद आया कि यात्रा के लिए पानी का प्रबंध उन्हें ही करना है, क्योंकि उन दिनों गर्मी का मौसम था और भीषण गर्मी पड़ रही थी । अत: पानी का प्रबंध करते हुए तेनालीराम राजमहल जा पहुंचे । उनके जाते ही काफिला चल पड़ा । आश्रम की दूरी लगभग दस कोस थी ।
पांच-छ: कोस चलने के बाद महाराज ने पड़ाव डालने की आज्ञा दी । आमों के छायादार वृक्षों के नीचे पड़ाव डल गया । सभी ने हाथ-मुंह धोकर भोजन प्रारम्भ किया । अभी भोजन चल ही रहा था कि न जाने कैसे पानी की गोल (बड़ा ढोलनुमा घड़ा) लुढ़क गई और देखते ही देखते पीने का सारा पानी बह गया । अब?
सभी परेशान-सभी के हाथ-मुंह भोजन से सने थे । महाराज ने हुक्म दिया : ”फौरन पीने के पानी की तलाश की जाए ।” सारे सैनिक और दरबारी पानी की तलाश में इधर-उधर फैल गए । मगर वहां दूर-दूर तक पानी का नामी-निशान भी नहीं था ।
तभी एक दरबारी आकर बोला : ”महाराज! दक्षिण दिशा में एक कुटिया में ठंडे पानी से भरे छ: घड़े रखे हैं, किन्तु कुटिया खाली है ।” ”तो क्या हुआ?” प्यास से बेचैन एक मंत्री बोला: ”सम्राट के लिए पानी को कौन मना कर सकता है । अधिक होगा तो मूल्य चुका देंगे ।”
मंत्री की बात से सभी सहमत हो गए । वे सभी कुटिया पर गए और हाथ-मुंह धोकर पानी पीने ही लगे थे कि कुटिया का मालिक आ गया । पुरोहित ने उसे देखा तो चिढ़ गया । वह वही गरीब ब्राह्मण था जिसकी सहायता-याचना पर राजपुरोहित अड़ंगे लगाता था ।
वहां आकर वह हाथ जोड़कर राजदरबारियों को पानी पीते देखता रहा । जब सब पानी पी चुके तो मंत्री ने उस गरीब ब्राह्मण से कहा : ”हमें प्यास लगी थी, आसपास कहीं पानी न मिला तो तुम्हारा पानी पी लिया । इसका जो मूल्य चाहो ले लो । बोलो, क्या मूल्य लोगे ?”
गरीब ब्राह्मण कुछ बोलता, उससे पहले ही राजपुरोहित बोल पड़ा : ”इससे क्या पूछना, दो-चार टके दे दें ।” गरीब ब्राह्मण हाथ जोड़कर बड़ी नम्रता से महाराज कृष्णदेव राय से बोला : ”नहीं महाराज! मैं पानी का मूल्य नहीं चाहता । हां, पानी को प्रसाद समझकर आप इस गरीब ब्राह्मण को कुछ दक्षिणा देना चाहें तो आशीर्वाद देकर स्वीकार कर लूंगा ।”
महाराज ने मुस्कराकर तेनालीराम की ओर देखा, तब तेनालीराम ने कहा : ”यह गरीब ब्राह्मण ठीक ही कहता है महाराज । इस संकट की घड़ी में पानी का मिलना भगवान का प्रसाद मिलने के समान ही है । अत: प्रसाद की दक्षिणा भी राजकुल के अनुरूप ही होनी चाहिए ।”
महाराज ने तुरन्त अपने गले से मणिमाला उतारकर गरीब ब्राह्मण को दे दी । पुरोहित कसमसाकर रह गया । मंद मुस्कान होंठों पर बिखेरे तेनालीराम राजपुरोहित को कुढ़ते देखकर आनन्दित हो रहे थे ।
Dakshina
A disabled and poor Brahmin lived in Vijay Nagar. Since he was bedridden, he had no place to live. He pleaded for help in the court of Maharaj Krishnadeva Raya several times, but the Rajpurohit never allowed his words to be raised. Don't know why he was jealous of her.
One day someone advised him to go to Tenaliram, he would definitely do something for you. Then, courageously, he went to Tenaliram one day and told him the whole thing. Tenaliram listened to him very seriously. Thought something for a moment, then said something in his ear and sent him off.
That day Maharaj was going to visit the Maharishi Ashram on the other bank of Narmada because according to the information of the intelligence, some saints were going to come there. Tenaliram was also supposed to go on this journey. Tenaliram was preparing to go to the palace for this journey that he had come to a disabled Brahmin.
When Tenaliram left home after leaving him, he remembered that he had to manage the water for the journey, because it was the summer season and it was getting hot. So, while managing water, Tenaliram reached the palace. The convoy started as soon as they left. The distance to the ashram was about ten kos.
After running five-six kos, Maharaj ordered to make a halt. The mangoes were halted under the shady trees. Everyone washed their hands and started food. The food was still running, not knowing how the round of water (big drum) was rolled and on seeing it, all the drinking water flowed. Now?
Everyone was upset - everyone's hands and mouths were mixed with food. Maharaj ordered: "Immediately search for drinking water." All the soldiers and courtiers dispersed in search of water. But there was not even a trace of water far and wide.
Then a courtier came and said: "Maharaj! Six pots filled with cold water are placed in a hut in the south direction, but the hut is empty. " "So what?" A minister restless with thirst said: “Who can refuse water for the emperor. If it is more then you will pay the price. ”
Everyone agreed with the minister's talk. They all went to the hut and washed their hands and mouth and started drinking water that the owner of the hut arrived. The priest was irritated when he saw her. He was the same poor Brahmin whose Rajpurohit used to put a barrier on the solicitation.
Coming there, he folded his arm and watched the courtiers drinking water. When everyone had drank the water, the minister said to the poor Brahmin: “We were thirsty, if we could not find water anywhere, we drank your water. Take whatever value you want from it. Say, what will be the value? "
Before the poor Brahmin would say anything, Rajpurohit said before that: "What to ask for it, give me two or four pieces." The poor Brahmin, with folded hands, humbly said to Maharaj Krishnadeva Raya: "No, Maharaj! I do not want the value of water. Yes, considering water as a prasad, if you want to give some Dakshina to this poor Brahmin, I will accept the blessing and accept it. ”
Maharaj smiled and looked at Tenaliram, then Tenaliram said: "This poor Brahmin is right, Maharaj. In this crisis, getting water is the same as getting the Prasad of God. Therefore, the Dakshina of Prasad should also be as per Rajkula.
Maharaj immediately took off the gem from his neck and gave it to the poor Brahmin. The priest was left swearing. Tenaliram, a dull smile scattered on his lips, was delighted to see Rajpurohit getting angry.
dakshina
vijay nagar mein ek apaahij aur gareeb braahman rahata tha. choonki vah pairon se apaahij tha, isalie usakee rojee-rotee ka bhee koee thikaana na tha. usane kaee baar mahaaraaj krshnadev raay ke darabaar mein sahaayata kee guhaar kee, kintu raajapurohit ne kabhee usakee baat ko sire nahin chadhane diya. vah na jaane kyon usase jalata tha. ek din kisee ne use salaah dee ki tum tenaaleeraam ke paas chale jao, ve tumhaare lie avashy hee kuchh na kuchh karenge. tab saahas karake vah ek din tenaaleeraam ke paas ja pahuncha aur use pooree baat bataee.
tenaaleeraam ne badee gambheerata se usakee baat sunee. kshanabhar kuchh socha, phir usake kaan mein koee baat kahakar use vida kar diya. us din mahaaraaj narmada ke doosare tat par maharshi aashram jaane vaale the kyonki guptachar kee soochana ke anusaar vahaan koee siddh sant aane vaale the. is yaatra par tenaaleeraam ko bhee jaana tha.
tenaaleeraam is yaatra ke lie raajamahal jaane kee taiyaaree kar hee rahe the ki vah apaahij braahman aa gaya. use vida karake tenaaleeraam ghar se nikale to unhen yaad aaya ki yaatra ke lie paanee ka prabandh unhen hee karana hai, kyonki un dinon garmee ka mausam tha aur bheeshan garmee pad rahee thee. at: paanee ka prabandh karate hue tenaaleeraam raajamahal ja pahunche. unake jaate hee kaaphila chal pada. aashram kee dooree lagabhag das kos thee. paanch-chh: kos chalane ke baad mahaaraaj ne padaav daalane kee aagya dee. aamon ke chhaayaadaar vrkshon ke neeche padaav dal gaya. sabhee ne haath-munh dhokar bhojan praarambh kiya. abhee bhojan chal hee raha tha ki na jaane kaise paanee kee gol (bada dholanuma ghada) ludhak gaee aur dekhate hee dekhate peene ka saara paanee bah gaya. ab? sabhee pareshaan-sabhee ke haath-munh bhojan se sane the. mahaaraaj ne hukm diya: "phauran peene ke paanee kee talaash kee jae." saare sainik aur darabaaree paanee kee talaash mein idhar-udhar phail gae. magar vahaan door-door tak paanee ka naamee-nishaan bhee nahin tha. tabhee ek darabaaree aakar bola: "mahaaraaj! dakshin disha mein ek kutiya mein thande paanee se bhare chh: ghade rakhe hain, kintu kutiya khaalee hai.
” "To kya hua?" pyaas se bechain ek mantree bola: ”samraat ke lie paanee ko kaun mana kar sakata hai. adhik hoga to mooly chuka denge. " mantree kee baat se sabhee sahamat ho gae. ve sabhee kutiya par gae aur haath-munh dhokar paanee peene hee lage the ki kutiya ka maalik aa gaya. purohit ne use dekha to chidh gaya. vah vahee gareeb braahman tha jisakee sahaayata-yaachana par raajapurohit adange lagaata tha. vahaan aakar vah haath jodakar raajadarabaariyon ko paanee peete dekhata raha. jab sab paanee pee chuke to mantree ne us gareeb braahman se kaha: ”hamen pyaas lagee thee, aasapaas kaheen paanee na mila to tumhaara paanee pee liya. isaka jo mooly chaaho le lo. bolo, kya mooly loge? " gareeb braahman kuchh bolata, usase pahale hee raajapurohit bol pada: "isase kya poochhana, do-chaar take de den." gareeb braahman haath jodakar badee namrata se mahaaraaj krshnadev raay se bola: ”nahin mahaaraaj! main paanee ka mooly nahin chaahata. haan, paanee ko prasaad samajhakar aap is gareeb braahman ko kuchh dakshina dena chaahen to aasheervaad dekar sveekaar kar loonga. " mahaaraaj ne muskaraakar tenaaleeraam kee or dekha, tab tenaaleeraam ne kaha: ”yah gareeb braahman theek hee kahata hai mahaaraaj. is sankat kee ghadee mein paanee ka milana bhagavaan ka prasaad milane ke samaan hee hai. at: prasaad kee dakshina bhee raajakul ke anuroop hee honee chaahie. ” mahaaraaj ne turant apane gale se manimaala utaarakar gareeb braahman ko de dee. purohit kasamasaakar rah gaya. mand muskaan honthon par bikhere tenaaleeraam raajapurohit ko kudhate dekhakar aanandit ho rahe the.
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